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    錢幣上的書法

    發布者:上海泉評   發布時間:2018/7/8 10:14:13   閱讀:5953次   來源:

    書法從古以來對于文人識者就是一幅令人感嘆不已的藝術品,中國書法博大精深,它不僅僅成為文人貴族一種炫耀文化之本,更有深深的藝術形態及性格抒發的內涵。中國古代從秦至今書法無一貫穿整個歷史長河,五千年中國傳統文化書法文化以其獨特性的藝術性與其千古歷代蜿蜒盤旋。

     

    書法的萌芽時期(殷商至漢末三國),文字經歷由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隸(八分)、草書、行書、真書等時代,無論經歷的如何的時代而其根源在于中國獨有漢字的藝術美,從象形文字的發展至西周晚期金文趨向線條化,戰國時代民間草篆向古隸的發展都大大演變中漢字由繁到簡的過程。書法的藝術魅力無一將歷史的文人才子,官庭世家都緊緊相連,秦人李斯以泰山刻石為代表作將秦為代表統一全國文字與之秦之雄偉長城,壯觀兵馬俑均留下了輝煌的一頁也為中國古文明文化填寫濃濃一筆。后有曹全碑的隸書,王羲之的蘭亭序,王獻之的洛神賦等等不僅僅以書法為名,更為中國歷史漢字進步及文明文化做出具大貢獻。西安的碑林博物館也是至今為止成為眾文人及書法家觀賞書法藝術的寶地。當然書法的魅力無外乎使中國歷史偉人也使之卿愛,偉大唐女王武則天,清代皇帝乾隆,近現代中國文化前行的引導者孫中山的“天下為公”,毛澤東的各類題詞均說明書法的魅力。

     

    錢幣從古至今每個朝代無外乎是歷史最有價值的一面,然而更能體現國之韻權之威,歷代錢幣的書法文化自然隨著歷史長河源遠流長,細小空間彰顯書法藝術更是完美之極,秦時刀幣以“書同文字”之議統天下必統文化,統文化必統錢幣,以刀幣,半兩書法藝術為中國錢幣與書法藝術結合體的先行者。

     

     錢幣上的書法

    錢幣上的書法

    錢幣上的書法

     

    西漢末年懸針篆字體與錢幣結合堪稱書法一絕,唐代歐陽詢的錄書更是開啟了盛世之顛,宋代瘦金體的崇寧重寶,大觀通寶,折一,折二,折三,折五,折十等眾多分類字體錢幣都將中國古代書法表現的淋淋盡職。

     

     錢幣上的書法

    宋太宗趙炅改元淳化,他親書“淳化元寶”。公元996年改元至道,所鑄“至道元寶”,都有楷、行、草三體。均出自宋太宗趙炅親書錢文,這也是我國古代錢幣史上御書第一個皇帝親題字,從而開創了“御書錢”的先河。同時以行書,草書入幣,在以前的錢幣文字里是從未有過的,而一個年號錢幣同時有三種書體,這在中國貨幣史上更是空前的。

     

    錢幣上的書法

    宋代書法及錢幣字體極多可為中國之最,如宋徽宗趙佶題錢文“大觀通寶”等等以宋為例書法就出現過草、隸、篆,行等字體。

     

    方寸之間,書藝盡顯。千古年來書法與錢幣猶如親朋好友無可分家,藝術金融的最初本質無外從錢幣上綜顯,而近代錢幣文化也與之書法相結合甚多,第一套人民幣的中華人民共和國的行名是由董必武先生所題,其書法剛勁有力,也體現中國崛起的堅強決心。第二套人民幣則由馬文蔚老先生用故宮博物館館藏之筆所題,可見人民銀行對此文字之重視,書法藝術藝術價值之高。

     

    當然近幾年錢幣與書法藝術也隨之不斷,人民銀行發行的書法紀念幣深受收藏者喜歡,從2009年至2017年共發行的五組篆、隸、行、草、楷將中國古代文化藝術與現代造幣藝術相結合。而今中國金幣公司司將發行中國書法金銀幣第一組“中國書法藝術(篆書)金銀紀念幣包括1枚金幣、4枚銀幣,均為中華人民共和國法定貨幣,由中國人民銀行發行,5枚幣的正面圖案均相同,為春秋時期蔡侯申鐘銘文“中國”字樣襯以青銅器紋樣裝飾設計,并刊國名、年號。

     

    其做工精美,圖案采用中國商代眾人協田卜骨及刻辭“協田”、西周西周大盂鼎銘文及“匍有四方”字樣與“中國書法藝術”篆刻鈐印等組合、西周虢季子白盤銘文及“萬年無疆”字樣與“中國書法藝術”篆刻鈐印等組合、先秦石鼓銘文及“吾車既好”字樣、秦代泰山刻石文字及“金石”字樣與“中國書法藝術”篆刻鈐印等組合等至今發現的各博物館留下的中國古代書法珍寶為圖案,以傳統書法藝術與現代貴金屬造幣工藝完美體現,不僅為宣傳中國傳統文化起著重大的作用,更顯現文明中國強大中國的今日的中國夢。以包容,寬大的胸懷將中國歷史文化,歷史藝術及寶貴的書法藝術留傳后人。

    (作者:高懷賓)

    轉自“集幣在線”官網

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